LIBERALISMUL ESTE UN PĂCAT
Don Félix Sarda y Salvany

Ediția Adevărul de Veacuri – 1884 – în limba română – (264p)

Publicată pentru prima dată în 1884 sub titlul El liberalismo es pecado, această lucrare a lui Don Félix Sardà y Salvany, preot catolic și doctor în teologie, este unul dintre textele majore ale apologeticii catolice antiliberale din secolul al XIX-lea.

Întemeiată pe Magisteriul Bisericii, pe enciclicile pontificale și pe distincțiile clasice ale teologiei catolice, cartea examinează natura liberalismului religios și politic, gradele sale, formele sale practice și efectele sale asupra credinței, moralei, societății și vieții publice.

Cu un stil direct, riguros și combativ, autorul arată de ce liberalismul nu poate fi socotit compatibil cu doctrina catolică tradițională și de ce „catolicismul liberal” constituie, în ultimă instanță, o contradicție.

Această primă ediție în limba română, publicată de Adevărul de Veacuri, restituie un text clasic al tradiției catolice preconciliare, destinat cititorilor interesați de doctrină, istorie religioasă, apologetică și critica erorilor moderne.

O lucrare de referință pentru înțelegerea poziției catolice tradiționale față de liberalism, modernitate, raportul dintre Biserică și Stat și apărarea publică a adevărului catolic.

Cuprins

INTRODUCERE 11

I
Există în zilele noastre ceva cunoscut sub numele de liberalism? 17

II
Ce este liberalismul? 20

III
Este liberalismul un păcat și ce fel de păcat? 23

IV
Despre gravitatea specială a păcatului liberalismului 27

V
Despre diferitele grade care pot exista și care există în unitatea specifică a liberalismului 30

VI
Despre liberalismul catolic sau catolicismul liberal 35

VII
În ce constă, probabil, esența sau rațiunea intrinsecă a catolicismului liberal 38

VIII
Umbra și penumbra, sau rațiunea extrinsecă a acestei aceleiași secte catolice liberale 43

IX
Despre o altă distincție importantă, sau despre liberalismul practic și liberalismul speculativ sau doctrinar 47

X
A fost liberalismul, în orice nuanță și sub orice caracter, condamnat în mod formal de Biserică? 50

XI
Despre cea din urmă și cea mai solemnă condamnare a liberalismului prin Syllabus 57

XII
Despre un lucru care seamănă cu liberalismul și nu este, și despre altul care este liberalismul, deși nu seamănă cu el 61

XIII
Note și comentarii asupra doctrinei expuse în capitolul precedent 67

XIV
Astfel stând lucrurile, este ori nu este îngăduit unui bun catolic să ia în sens bun cuvântul liberalism și se poate el făli că este liberal? 71

XV
Foarte simplă observație care va sfârși prin a arăta chestiunea în adevărata ei lumină 78

XVI
Poate buna-credință să se mai întâlnească astăzi în eroarea liberalismului? 82

XVII
Diferitele moduri în care un catolic poate, fără a fi liberal, să se facă părtaș liberalismului 88

XVIII
Semne sau simptome după care se poate recunoaște că o carte, un ziar sau o persoană sunt infectate ori numai atinse de liberalism 95

XIX
Principalele reguli de prudență creștină pe care trebuie să le observe orice bun catolic în raporturile sale cu liberalii 101

XX
Cât de necesar este să ne păzim de lecturile liberale 107

XXI
Despre sănătoasa intransigență catolică opusă falsei carități liberale 113

XXII
Despre caritate în ceea ce se numește formele polemicii și dacă liberalii au dreptate în această privință împotriva apologeților creștini 118

XXIII
Se cuvine oare, combatând eroarea, să fie combătută și discreditată persoana care o susține? 125

XXIV
Răspuns la o obiecție, gravă la prima vedere, împotriva doctrinei din cele două capitole precedente 129

XXV
Confirmarea celor spuse printr-un articol foarte conștiincios din La Civiltà Cattolica 135

XXVI
Continuarea frumoasei și zdrobitoarei citații din La Civiltà Cattolica 142

XXVII
Sfârșitul citatului oportun și hotărâtor din La Civiltà Cattolica 151

XXVIII
Există sau poate exista în Biserică slujitori ai lui Dumnezeu atinși de îngrozitoarea contagiune a liberalismului? 159

XXIX
Ce conduită trebuie să observe bunul catolic față de slujitorii lui Dumnezeu astfel infectați de liberalism? 166

XXX
Ce trebuie gândit despre relațiile pe care Papa le întreține cu guvernele și persoanele liberale? 170
XXXI
Pantele pe care un catolic alunecă cel mai adesea în liberalism 175

XXXII
Cauzele permanente ale liberalismului în societatea actuală 179

XXXIII
Leacurile cele mai eficace și mai oportune ce se cuvine a fi aplicate populațiilor stăpânite de liberalism 182

XXXIV
Semn foarte vădit după care se va recunoaște cu ușurință ceea ce purcede din spiritul cu adevărat catolic și ceea ce purcede din spiritul atins de liberalism sau radical liberal 185

XXXV
Care sunt ziarele bune, care sunt cele rele; ce trebuie gândit despre binele care se află în cele rele și despre răul care se află în cele bune 191

XXXVI
Dacă este bine uneori ca catolicii și liberalii să se unească pentru un scop comun și în ce condiție 196

XXXVII
Continuarea aceluiași subiect 200

XXXVIII
Dacă este sau nu indispensabil a recurge, în toate cazurile, la o decizie specială a Bisericii și a păstorilor ei, pentru a ști dacă o scriere sau un individ trebuie respins ori combătut ca liberal 204

XXXIX
Ce să spunem despre îngrozitoarea sectă a laicismului, sectă care, după unii, face de puțină vreme atât de mari ravagii în țara noastră 212

XL
Dacă este mai potrivit să se apere in abstracto doctrinele catolice împotriva liberalismului decât să fie apărate prin mijlocirea unui grup sau partid care le personifică 220

XLI
Există exagerare în a nu recunoaște ca partid cu desăvârșire catolic decât un partid radical anti-liberal? 225

XLII
Unde se dă, în treacăt, explicația simplă și limpede a unei devize a Revista Popular pe care mulți au înțeles-o rău 230

XLIII
Observație foarte practică și foarte demnă de a fi luată în considerare asupra caracterului în aparență diferit pe care îl prezintă liberalismul în diferite țări și în diferitele perioade istorice ale aceleiași țări. 235

XLIV
Și ce este în chestiunea liberalismului cu „teza” și cu „ipoteza”, despre care s-a vorbit atât de mult în ultimul timp? 244

Epilog și concluzie 251

Nota editorului — Prezenta lucrare, publicată inițial în contextul istoric propriu epocii sale, este reprodusă și tradusă integral în scop de studiu, documentare istorică și cunoaștere a gândirii catolice. Publicarea sa urmărește să facă accesibil un document intelectual și religios și nu poate fi interpretată ca un îndemn la ură, sau violență împotriva vreunei persoane sau comunități.

https://archive.org/details/liberalismul-este-un-pa-cat-don-felix-sarda-y-salvany-1_202608