
Catehismul Sf. Pius X
5 : Virtuțile principale și celelalte lucruri pe care un creștin trebuie să le știe
Capitolul I: Virtuțile principale
§ 1. Virtuțile teologale
Ce este virtutea supranaturală?
Virtutea supranaturală este o însușire pe care Dumnezeu o sădește în suflet și prin care avem înclinare, ușurință și grabnică pornire de a cunoaște și a face binele în vederea vieții veșnice.
Câte sunt virtuțile supranaturale principale?
Sunt șapte virtuți supranaturale principale, adică: trei teologale și patru cardinale.
Care sunt virtuțile teologale?
Virtuțile teologale sunt: Credința, Nădejdea și Dragostea.
De ce Credința, Nădejdea și Dragostea se numesc virtuți teologale?
Credința, Nădejdea și Dragostea se numesc virtuți teologale, pentru că au pe Dumnezeu drept obiect nemijlocit și principal și pentru că El Însuși le pune în noi.
Cum au virtuțile teologale pe Dumnezeu drept obiect nemijlocit?
Virtuțile teologale au pe Dumnezeu drept obiect nemijlocit, pentru că:
prin Credință credem în Dumnezeu și credem toate câte a descoperit El;
prin Nădejde nădăjduim a-L stăpâni pe Dumnezeu;
prin Dragoste iubim pe Dumnezeu și, în El, ne iubim pe noi înșine și iubim pe aproapele.
Când pune Dumnezeu în sufletul nostru virtuțile teologale?
Dumnezeu, prin bunătatea Sa, revarsă în sufletul nostru virtuțile teologale când ne împodobește cu harul sfințitor; astfel, când am primit Botezul, am fost îmbogățiți cu aceste virtuți împreună cu darurile Duhului Sfânt.
Este de ajuns, spre a ne mântui, să fi primit prin Botez virtuțile teologale?
Pentru acela care are uzul rațiunii nu este de ajuns să fi primit prin Botez virtuțile teologale, ci este de trebuință să facă des actele lor.
Când suntem datori să facem actele de Credință, de Nădejde și de Dragoste?
Suntem datori să facem actele de Credință, de Nădejde și de Dragoste:
1 când am ajuns la uzul rațiunii;
2 adesea în cursul vieții;
3 când suntem în primejdie de moarte.
§ 2. Credința
Ce este Credința?
Credința este o virtute supranaturală, sădită de Dumnezeu în sufletul nostru, prin care, sprijinindu-ne pe însăși autoritatea lui Dumnezeu, credem toate câte El a descoperit și ne pune înainte spre a le crede prin Biserica Sa.
Cum cunoaștem adevărurile descoperite de Dumnezeu?
Cunoaștem adevărurile descoperite de Dumnezeu prin mijlocirea sfintei Biserici, care este fără greșeală; adică prin mijlocirea Papei, urmașul sfântului Petru, și prin mijlocirea Episcopilor, urmașii Apostolilor, care au fost învățați de Isus Hristos Însuși.
Suntem siguri de lucrurile pe care sfânta Biserică ni le învață?
Suntem cu totul siguri de lucrurile pe care sfânta Biserică ni le învață, pentru că Isus Hristos Și-a dat cuvântul că Biserica nu se va înșela niciodată.
Prin ce păcat pierdem Credința?
Pierzăm Credința prin tăgăduire sau prin îndoială voită, chiar dacă ar fi vorba numai de unul singur dintre articolele puse înainte spre a fi crezute.
Cum se dobândește iarăși Credința pierdută?
Credința pierdută se dobândește iarăși căindu-ne de păcatul săvârșit și crezând din nou toate câte crede sfânta Biserică.
§ 3. Tainele
Putem înțelege toate adevărurile Credinței?
Nu, nu putem înțelege toate adevărurile Credinței, pentru că unele sunt taine.
Ce sunt tainele?
Tainele sunt adevăruri mai presus de rațiune, pe care trebuie să le credem, deși nu le putem înțelege.
De ce trebuie să credem tainele?
Trebuie să credem tainele pentru că au fost descoperite de Dumnezeu, Care, fiind Adevărul și Bunătatea nesfârșite, nu poate nici să Se înșele, nici să ne înșele.
Sunt tainele împotriva rațiunii?
Tainele sunt mai presus, și nu împotriva rațiunii; ba chiar rațiunea însăși ne îndeamnă să le primim.
De ce nu pot fi tainele împotriva rațiunii?
Tainele nu pot fi împotriva rațiunii, pentru că același Dumnezeu ne-a dat lumina rațiunii și a descoperit tainele, și El nu poate să Se împotrivească pe Sine Însuși.
§ 4. Sfânta Scriptură
Unde sunt cuprinse adevărurile pe care Dumnezeu le-a descoperit?
Adevărurile pe care Dumnezeu le-a descoperit sunt cuprinse în Sfânta Scriptură și în Tradiție.
Ce este Sfânta Scriptură?
Sfânta Scriptură este adunarea cărților scrise de Prooroci și de Hagiografi, de Apostoli și de Evangheliști, sub insuflarea Duhului Sfânt, și primite de Biserică drept insuflate.
În câte părți se împarte Sfânta Scriptură?
Sfânta Scriptură se împarte în două părți: Vechiul și Noul Testament.
Ce cuprinde Vechiul Testament?
Vechiul Testament cuprinde cărțile insuflate scrise înainte de venirea lui Isus Hristos.
Ce cuprinde Noul Testament?
Noul Testament cuprinde cărțile insuflate scrise după venirea lui Isus Hristos.
Cum se numește de obicei Sfânta Scriptură?
Sfânta Scriptură se numește de obicei sfânta Biblie.
Ce înseamnă cuvântul Biblie?
Cuvântul Biblie înseamnă adunarea cărților sfinte, cartea prin excelență, cartea cărților, cartea insuflată de Dumnezeu.
De ce se numește Sfânta Scriptură cartea prin excelență?
Sfânta Scriptură se numește cartea prin excelență din pricina măreției lucrurilor pe care le cuprinde și din pricina Autorului care a insuflat-o.
Poate fi vreo greșeală în Sfânta Scriptură?
Nu poate fi nicio greșeală în Sfânta Scriptură, pentru că ea este insuflată de Dumnezeu.
Autorul tuturor părților ei este Dumnezeu Însuși.
Aceasta nu împiedică însă ca, în copiile și în traducerile făcute, să se fi strecurat unele greșeli ale copistilor ori ale traducătorilor.
Dar în edițiile cercetate și aprobate de Biserica catolică nu poate fi greșeală în ceea ce privește credința ori moravurile.
Este citirea Bibliei trebuincioasă tuturor creștinilor?
Citirea Bibliei nu este trebuincioasă tuturor creștinilor, pentru că ei sunt învățați de Biserică; totuși ea este foarte folositoare și tuturor recomandată.
Se poate citi orice traducere a Bibliei în limba poporului?
Se pot citi traducerile Bibliei în limba poporului care sunt recunoscute credincioase de Biserica catolică și care sunt însoțite de lămuriri aprobate de ea.
De ce nu se pot citi decât traducerile Bibliei aprobate de Biserică?
Nu se pot citi decât traducerile Bibliei aprobate de Biserică, pentru că numai ea este păzitoarea cea legiuită a Bibliei.
Prin cine putem cunoaște adevăratul înțeles al Sfintei Scripturi?
Nu putem cunoaște adevăratul înțeles al Sfintei Scripturi decât prin tâlcuirea Bisericii, pentru că numai ea este ferită de greșeală în această tâlcuire.
Ce ar trebui să facă un creștin căruia i s-ar da o Biblie de la un protestant ori de la un trimis al protestanților?
Un creștin căruia i s-ar da o Biblie de la un protestant ori de la un trimis al protestanților ar trebui să o lepede cu groază, pentru că este oprită de Biserică.
Iar dacă ar fi primit-o fără să bage de seamă, ar trebui cât mai curând să o arunce în foc ori să o dea parohului său.
De ce oprește Biserica Bibliile protestante?
Biserica oprește Bibliile protestante pentru că ori sunt stricate și cuprind greșeli, ori, neavând aprobarea ei și note care să lămurească înțelesurile întunecate, pot vătăma Credința.
Din aceeași pricină, Biserica oprește chiar și traducerile Sfintei Scripturi pe care le-a aprobat mai înainte, dar care au fost tipărite din nou fără lămuriri aprobate de ea.
§ 5. Tradiția
Spune-mi ce este Tradiția?
Tradiția este cuvântul lui Dumnezeu nescris, ci transmis pe cale vie de Isus Hristos și de Apostoli și ajuns până la noi, fără stricăciune, din veac în veac, prin mijlocirea Bisericii.
Unde sunt cuprinse învățăturile Tradiției?
Învățăturile Tradiției sunt cuprinse mai ales în hotărârile Sinoadelor, în scrierile sfinților Părinți, în actele Sfântului Scaun, în cuvintele și rânduielile Sfintei Liturghii.
Ce preț trebuie să dăm Tradiției?
Trebuie să dăm Tradiției același preț ca și cuvântului lui Dumnezeu descoperit, cuprins în Sfânta Scriptură.
§ 6. Nădejdea
Ce este Nădejdea?
Nădejdea este o virtute supranaturală, sădită de Dumnezeu în sufletul nostru, prin care dorim și așteptăm viața veșnică pe care Dumnezeu a făgăduit-o slujitorilor Săi și ajutoarele trebuincioase ca să o dobândim.
Pentru ce pricină trebuie să nădăjduim de la Dumnezeu raiul și ajutoarele trebuincioase ca să-l dobândim?
Trebuie să nădăjduim de la Dumnezeu raiul și ajutoarele trebuincioase ca să-l dobândim, pentru că Dumnezeu, prea milostiv, prin meritele Domnului nostru Isus Hristos, l-a făgăduit celui ce Îi slujește din toată inima; și, fiind prea credincios și atotputernic, Își ține întotdeauna făgăduințele.
Care sunt condițiile trebuincioase ca să dobândim raiul?
Condițiile trebuincioase ca să dobândim raiul sunt harul lui Dumnezeu, lucrarea faptelor bune și stăruința până la moarte în sfânta Sa dragoste.
Cum se pierde Nădejdea?
Nădejdea se pierde ori de câte ori se pierde Credința.
Se pierde încă prin păcatele de deznădejde sau de îndrăzneală.
Cum se dobândește iarăși Nădejdea pierdută?
Nădejdea pierdută se dobândește iarăși căindu-ne de păcatul săvârșit și stârnindu-ne din nou la încrederea în bunătatea dumnezeiască.
§ 7. Dragostea
Ce este Dragostea?
Dragostea este o virtute supranaturală, sădită de Dumnezeu în sufletul nostru, prin care iubim pe Dumnezeu pentru El Însuși mai presus de toate și pe aproapele ca pe noi înșine pentru dragostea lui Dumnezeu.
Pentru ce pricini trebuie să iubim pe Dumnezeu?
Trebuie să iubim pe Dumnezeu pentru că El este Binele suprem, nespus de bun și desăvârșit.
Trebuie să-L iubim și pentru porunca pe care ne-o dă și pentru marile binefaceri pe care le primim de la El.
Cum trebuie să iubim pe Dumnezeu?
Trebuie să iubim pe Dumnezeu mai presus de toate, din toată inima, din tot cugetul, din tot sufletul și din toate puterile noastre.
Ce înseamnă a iubi pe Dumnezeu mai presus de toate?
A iubi pe Dumnezeu mai presus de toate înseamnă a-L pune mai presus decât toate făpturile cele mai dragi și cele mai desăvârșite și a fi gata a pierde orice mai degrabă decât a-L supăra și a înceta a-L iubi.
Ce înseamnă a iubi pe Dumnezeu din toată inima noastră?
A iubi pe Dumnezeu din toată inima noastră înseamnă a-I închina toate simțămintele noastre.
Ce înseamnă a iubi pe Dumnezeu din tot cugetul nostru?
A iubi pe Dumnezeu din tot cugetul nostru înseamnă a îndrepta către El toate gândurile noastre.
Ce înseamnă a iubi pe Dumnezeu din tot sufletul nostru?
A iubi pe Dumnezeu din tot sufletul nostru înseamnă a-I închina întrebuințarea tuturor puterilor sufletului nostru.
Ce înseamnă a iubi pe Dumnezeu din toate puterile noastre?
A iubi pe Dumnezeu din toate puterile noastre înseamnă a ne sili să creștem mereu în dragostea Lui și a face astfel încât toate faptele noastre să aibă drept pricină și drept sfârșit dragostea Lui și dorința de a-I plăcea.
De ce trebuie să iubim pe aproapele?
Trebuie să iubim pe aproapele pentru dragostea lui Dumnezeu, pentru că El ne poruncește aceasta și pentru că orice om este chipul Lui.
Suntem datori să iubim și pe vrăjmașii noștri?
Da, suntem datori să iubim și pe vrăjmașii noștri, pentru că și ei sunt aproapele nostru și pentru că Isus Hristos ne-a dat o poruncă lămurită.
Ce înseamnă a iubi pe aproapele ca pe noi înșine?
A iubi pe aproapele ca pe noi înșine înseamnă a-i dori și a-i face, pe cât se poate, binele pe care trebuie să ni-l dorim nouă înșine și a nu-i dori și a nu-i face niciun rău.
Când ne iubim pe noi înșine precum se cuvine?
Ne iubim pe noi înșine precum se cuvine când căutăm să-I slujim lui Dumnezeu și să ne aflăm fericirea în El.
Cum se pierde Dragostea?
Dragostea se pierde prin orice păcat de moarte.
Cum se dobândește iarăși Dragostea?
Dragostea se dobândește iarăși făcând acte de iubire către Dumnezeu, căindu-ne și spovedindu-ne precum se cuvine.
§ 8. Virtuțile cardinale
Care sunt virtuțile cardinale?
Virtuțile cardinale sunt Prudența, Dreptatea, Tăria și Cumpătarea.
De ce Prudența, Dreptatea, Tăria și Cumpătarea se numesc virtuți cardinale?
Prudența, Dreptatea, Tăria și Cumpătarea se numesc virtuți cardinale pentru că ele sunt osia (latinește cardo) și temelia virtuților morale.
Ce este Prudența?
Prudența este virtutea care îndreaptă orice faptă către scopul ei legiuit și, de aceea, caută mijloacele potrivite ca fapta să fie bine făcută în toate privințele și astfel plăcută Domnului.
Ce este Dreptatea?
Dreptatea este virtutea prin care dăm fiecăruia ceea ce i se cuvine.
Ce este Tăria?
Tăria este virtutea care ne face curajoși până la a nu ne teme de nicio primejdie, nici chiar de moarte, pentru slujirea lui Dumnezeu.
Ce este Cumpătarea?
Cumpătarea este virtutea prin care înfrânăm dorințele neorânduite ale plăcerilor simțite și întrebuințăm cu măsură bunurile vremelnice.

